Каким будет наш ребенок?

«Каким будет наш ребенок?» — этот вопрос по-особому волнует молодых родителей, ожидающих ребенка. Кто будет: мальчик или девочка? Здоровым ли родится ребенок? Какой у него будет цвет волос, какие глаза? И конечно, родителям очень хочется, чтобы их ребенок был красивым, особенно, если родится девочка. Ожидание ребенка одновременно выдвигает перед родителями и многие проблемы, так как каким быть ребенку зависит главным образом от воспитания. На вопрос родителям «Какими они хотят воспитать своих детей?» ответы, как правило, похожи и сводятся в основном к таким:
«Дети должны стать высокообразованными людьми, они должны добросовестно учиться и работать».
«Мы хотели бы, чтобы они были добрыми и порядочными».
«Они должны уметь работать, любить труд, уважать своих родителей».
«Они должны думать о благе других людей и всего общества, а не только о себе».

воспитание личности Общество в целом ставит перед собой те же воспитательные цели, и все, кто воспитывает детей, не должны жалеть сил для их осуществления, потому что образование и постоянное стремление к знаниям формируют нравственную позицию и политические убеждения, которые составляют основу характера человека с присущими ему эмоциями и темпераментом. Все это делает человека тем, кто он есть: единственной и неповторимой личностью.
Но человек, отвечающий высоким требованиям, как всесторонне образованная личность, не развивается сам собой. Необходимы множество самых разных усилий, тысячи воспитательных действий и вмешательств, чтобы сформировать в ребенке чувство правды, добра и красоты. Немыслимо это осуществить, если воспитатель не обладает высокой культурой. Для всестороннего воздействия на личность в нашем государстве есть все предпосылки.

Иной подросток последовательно вступается за права других людей, даже если эти люди не принадлежат к его друзьям. Следует ожидать, что и взрослым он будет думать о других людях и не останется в стороне от общественных проблем. Другой подросток проявляет активность, только если речь идет о нем самом. Здесь воспитателю необходимо вмешаться с тем, чтобы обратить внимание молодого человека на других людей, научить его заботиться об окружающих и сформировать таким образом важную черту характера личности.

Часто человек попадает в ситуации внутренней борьбы, когда он мучается сомнениями, прежде чем примет решение. Поскольку мы хотим видеть нашего ребенка порядочным, мы ожидаем, что в нем победит добро, что он поведет себя в соответствии с нашими взглядами и моральными нормами, что отклонение от нормы вызовет у него угрызения совести и ему захочется исправиться. «Голос совести — это внутренняя потребность действовать так, как полезно, необходимо, красиво».

Итак, черты характера связаны со шкалой моральных ценностей. Порядочный человек поступает нравственно и не отступает от моральных норм. Характер человека воспитывается и выражается всюду, где человек вступает в контакт с миром, везде, где он играет, учится или работает. Наши дети не только наблюдают поведение других людей, они его анализируют, у них складывается свое мнение о поступках окружающих. Так возникает определенное отношение к поведению других. Это отношение (у каждого в разной степени) обусловлено нравственным содержанием существующих в окружающей ребенка среде моральных принципов, оно существенно влияет на мышление и поведение ребенка, а через них и на развитие его характера. Как относятся друг к другу члены семьи, существуют ли между ними взаимное понимание, помощь и забота или же преобладают грубость, несдержанность и раздражительность — все это оставляет в душе ребенка глубокие следы. Сгладить их труднее, чем случайное отрицательное влияние товарищей по игре.

Если у ребенка или молодого человека, который всегда остается ребенком для своих родителей, есть чувство, что все его большие или маленькие заботы и проблемы находят дома понимание, то у него возникает готовность перенять оценки, моральные нормы, взгляды на жизнь и способ поведения родителей. Но при этом родители не должны думать, что поведение и характер детей, которых они наблюдают дома, точно так же проявляются и вне родных стен.
Как часто родители бывают просто поражены, узнав, что их ребенок, такой послушный дома, ведет себя в школе вызывающе. Иногда они просто отказываются этому верить. Противоположный случай тоже не редкость: в классе и пионерском отряде ребенок ведет себя образцово, думает о других, выполняет требования школьного распорядка. А дома ему совсем не хочется выполнять какие-то обязанности. А бывает и так, что ни родители, ни учителя не могут сказать, какой у ребенка характер, хотя внешне все в порядке. Речь идет не о так называемых трудных детях, которые доставляют нам в жизни наибольшие хлопоты, а как раз о незаметных, тех, кого учителя называют «ни рыба ни мясо» или «тихони».

Упрямым, ершистым детям родители и учителя уделяют много внимания, они ищут причины такого поведения. Если при ЭТОМ удается добиться взаимопонимания и сотрудничества с самими детьми, то верный путь для воздействия на ребенка обычно бывает найден. Но дети и подростки, которые едва заметны, потому что малоактивны и редко выражают собственную волю, в какой-то мере ускользают от воспитательного воздействия. Они, правда, тоже как-то справляются со своими трудностями, находя свой путь в жизни, но доставляют при этом мало радости изыскательным родителям.

Если дети чересчур сдержанны и «примерны», ни к чему не проявляют интереса, не знают, чем заняться, надо подумать, как пробудить их активность, как научить их самостоятельно находить себе занятия. И тут недостаточно телевидения, пластинок и магнитофонов. Надо внимательно наблюдать, к каким видам деятельности тянется пока еще слабая нить интереса ребенка, к чему он присматривается, с кем общается. Прежде всего следует пробудить у него потребность рассказывать о том, чем он сегодня занимался, что ему понравилось.

Если мы хотим сформировать у ребенка четкую жизненную позицию, мы должны приобщать его к семейным и общественным проблемам — разумеется, в соответствии с возрастом ребенка и под компетентным педагогическим руководством. Так вырабатываются черты характера, утверждается шкала моральных оценок. Все, что происходит в семье, так или иначе, влияет на нравственное становление личности. В семье, например, вполне может возникнуть ситуация, когда после общего обсуждения ребенку на время сокращается или вовсе прекращается выдача карманных денег, если семье предстоят большие расходы. Бывает, что на день рождения ребенок получает подарок не такой, какой он ожидал. Если надо, шестнадцатилетний должен отводить младшего брата в детский сад, развешивать белье и даже стирать пеленки, — пусть эти занятия не всегда найдут понимание у его школьных товарищей.

Относится ли все это к воспитанию характера? Да, потому что реакция детей, их понимание и поддержка или, наоборот, противоречие и противодействие не только показывает родителям, каковы их дети, но и дает им знать, где надо приложить усилия, что надо объяснить, что тренировать и развивать, чтобы привить детям ответственность, предупредительность, готовность помогать другим и что надо делать, чтобы закрепить эти качества как черты характера.

Как правило, члены семьи чувствуют свое единство в радости и горе. В семье существует как бы «круговая порука» в хорошем смысле этого выражения. Этой общностью определяется образ мыслей и способ поведения всех членов семьи, и особенно детей.
Если родители придерживаются отсталых взглядов, отвергают моральные ценности и нормы поведения нашего общества, то это часто сказывается отрицательно на воспитании характера детей. Показательна в этом случае, например, такая семейная сцена:
субботний день. В комнату входит мать. Дочь накрывает на стол, отец хлопочет на кухне. Звонок.
Отец: Ага, их величество сын явились. Можно, наконец, обедать.
Мать: Ну почему он всегда звонит! У него же есть ключи.
Дочь: Глубокоуважаемый брат желает садиться только за накрытый стол. Пока он поднимется по лестнице, все будет готово. Если мы все так будем…
Дверь открывается. Сын (16 лет) входит в комнату.
Сын: Привет! Обед готов? Что там у нас сегодня? Есть хочу, ребята, — просто ужас! Сейчас только быстро вымою руки, и можно начинать.
Мать: Умывайся, только не развози опять грязь в ванной. А потом открой, пожалуйста, банку с компотом! Хоть что-то ты можешь сделать.
Отец: Ну почему сразу же надо ругаться? Мальчик только что вошел. В конце концов он тоже не бездельничал, Мать: Ну и мы не сидели сложа руки. Ведь так? Дочь: Ну, что сегодня было в школе? Контрольную писали по истории? Туговато пришлось?

Сын открывает банку с компотом. Все садятся за стол. Отец: Приятного аппетита!
Сын: Этот сегодня совсем взбесился! Такой бред спрашивал! Ну зачем мне все это нужно!
Мать: Это еще что? Ты что, не написал контрольную? Ты же знал, что она сегодня будет. И как раз по истории, где у тебя и без того дела не блестящие. Не мог как следует подготовить-ся?! Экзамены, между прочим, не за горами. И ты прекрасно знаешь, что тебе нужна приличная отметка в аттестате. Сын: Спокойно, без паники! Это дело мы провернули. Знаешь, как? У меня — конечно, совершенно случайно — в столе был учебник. Старик, понятное дело, не врубился. Отец: Ну, как ты говоришь о своем учителе! Дочь: Что? Списал? Очень на тебя похоже! А еще изображаешь из себя примерного ученика.

Отец: Ничего страшного. Что, работа была такая трудняя, что без учебника нельзя было обойтись?
Сын: Да ничего там такого не было. Просто повылетело все из головы. Хотя я вчера и полистал эту чушь. Но вопросы были такие идиотские!

Мать: Ну что же, конечно, ты не перетрудился! И в школе у тебя в голове все что угодно, кроме занятий! Будем опять у тебя уроки проверять, как в первом классе!
Сцена следующая. Отец и сын в комнате, мать и дочь на кухне моют посуду.
Отец: Конечно, это было не совсем правильно, сынок. Ну да ладно, эти женщины вечно носятся со своей моралью! И все-таки тебе надо взяться за учебу, даже если ты не пойдешь в институт!
Сын: Ну, отец, такая маленькая контрольная! Как будто это так уж важно! Но я с женщинами не спорю, а жизнь еще покажет, кто прав…

Сцена следующая. Прошло несколько дней. Сын обегает в квартиру, размахивая папкой,
Сын: Ну, что скажешь, сестричка? Четверку отхватил! Списывать не так уж ПЛОХО, как видишь. Только не надо попадаться. А наши карьеристы, Кай и Фред, побоялись пришпориться. И ЧТО? Что они с того имеют? Еле натянули на тройки. Пай-мальчики ужасно разочаровали историка.
Сестра: Обманул! Вот и видно опять, как несправедливо устроен мир.
Мать: Я с ней согласна. А ведь ты без конца слушаешь об этом песни и эту, где поется «Хочу остаться честным…». Стоит сестре иногда сказать неправду только потому, что она не хочет тебе говорить, что идет в дискотеку, — и ты читаешь ей нотации, а сам как поступаешь? Я думаю, на следующем родительском собрании мне придется выступить… Отец: Потише, не преувеличивай. С одной стороны, ты права, по честность это широкое понятие. Есть самые разные точки зрения. В жизни нельзя без компромиссов.

Дочь: Ну, папа, вот уж не ожидала, что ты так думаешь. Мама совсем другая!
Сын: Ох, да что же случилось? Что вы подняли переполох? Господи, это же всего-навсего контрольная, ну что тут такого? Я же был такой не один, но только у меня, по крайней мере, хватило честности вам все рассказать.
Разве здесь речь идет только о честности? Конечно, нет! Спрашивается, например, почему отец всегда берет сына под защиту?

Что должна обо всем этом думать дочь? Какое мнение сложится у нее об отце и брате?
Не будет ли сын в дальнейшем кое-что скрывать от матери и обращаться скорее к отцу, поскольку тот дает ему более удобные советы? Как отразится на поведении детей разница в родительских требованиях? Будут ли дети воспринимать всерьез разговоры о трудолюбии, добросовестности, искренности, справедливости и скромности, если у них накопится подобный опыт?

Возникает много вопросов повседневной морали, и это даже в такой обычной семейной ситуации. Каждый ребенок переживает бесчисленное количество таких или подобных ситуаций — конечно, не только в семье — и все эти переживания отражаются на его развитии. Всю жизнь окружающий мир прямо или косвенно, сознательно или неосознанно влияет на человека. Так, у родителей в изображенной семейной сцене, разумеется, не было намерения за обедом воспитывать детей. Это получилось само собой.

Дети и подростки тоже часто оказываются в положении, когда они могут педагогически воздействовать на других и таким образом на самих себя. Вот наш ребенок замечает, что товарищ по классу «что-то прихватил» в универсаме. Вмешаться ему или нет? И как он должен это сделать? Возникает ситуация выбора, которая предоставляет ребенку различные возможности поведения. Как сделать морально правильный выбор? Если он заговорит с товарищем и посоветует положить украденное на место, невзирая на опасность прослыть «трусом» или «плохим другом», то в его поведении проявится настоящий характер. Если же ребенок только осуждает поведение товарища и сам никогда не сделает ничего подобного, но не находит в себе мужества высказать открыто свое осуждение, то у него, конечно, правильная моральная позиция, но недостаточно воспитан характер.

Нравственное воспитание дает нашим детям знания о том, какие взгляды, ценности, идеи и моральные нормы являются хорошими, прогрессивными, прекрасными или, наоборот, плохими, реакционными, уродливыми. Но дети должны одновременно учиться вести себя соответствующим образом, т. е. применять свои знания в повседневной жизни, а для этого нужны сильная воля и четкая нравственная позиция. Жизнь ежедневно испытывает характер. Многие, на первый взгляд такие ясные, черты характера могут оказаться как положительными, так и отрицательными. Возьмем, например, доброту и сердечность человека. Чаще всего эта черта характера проявляется в готовности понять, помочь, уступить. Конечно же, мы хотим привить это качество нашим детям. Но иной добренький человек понимает и прощает абсолютно все. В политических вопросах такое поведение таит в себе опасность стать чересчур доверчивым и, может быть, подвергнуть риску самое дорогое. Каждый школьник знает немало подобных примеров из истории.
Или твердость, которая также становится чертой характера.

Если это твердость, проявленная к врагу или в критической ситуации, то она морально оправдана. По отношению к друзьям и товарищам твердость может обернуться бесцеремонностью или даже жестокостью, и тогда она предосудительна.
Трех- или четырехлетний ребенок говорит: «Папа и мама хорошие», «Волк плохой, потому что съел бабушку и Красную Шапочку», «Нельзя бить кошку, это несправедливо». Моральные оценки у него привязаны к живым людям или сказочным персонажам. При этом неважно, что звери не могут быть хорошими или плохими, что мораль может проявляться только в человеческих отношениях. Однако и через знакомство с миром Животных, сказками и фантастическими историями подготавливаются и формируются нравственные суждения ребенка.

Нравственные знания ребенок сначала получает «между прочим», в процессе социального обучения. Он знакомится с людьми, которые ему нравятся или не нравятся. Он встречается с «хорошими» и «не очень хорошими» школьными товарищами. Он чувствует, кого одноклассники уважают, и соглашается или не соглашается с их мнением. Постепенно моральные оценки начинают все более отчетливо сказываться в его собственном поведении. Ребенок попадает в так называемые альтернативные ситуации, когда он может по-разному вести себя: может помочь товарищу или старой женщине, а может отказать в помощи, может остаться честным или нечестно получить хорошую отметку. Он может просто присоединиться к большинству, даже вопреки своим убеждениям, а может отстаивать разумную точку зрения в коллективе.

Если ребенок нарушает моральные нормы, он обычно быстро понимает, что поступил неправильно. Мы слышим: «Я ведь знаю, что так нельзя. Я не хотел, но когда все стали шуметь, не мог, же я один сидеть тихо» или «…тогда я уже не могу по-другому и забываю, что хотел быть хорошим». Ребенок и подросток сознательно или бессознательно приспосабливается к нормам поведения в своей группе, даже если эти нормы противоречат принятым в родительском доме и его собственным. Такого рода единство — не цель нашего воспитания. Мы стремимся к тому, чтобы ребенок зрело взвешивал последствия своего поведения, чтобы он вел себя в соответствии с нашими общественными моральными нормами.
Наши дети рано начинают оценивать поведение старших и подражать ему. Даже и в юношеском возрасте они все еще ожидают от взрослых однозначного, ясного и последовательного поведения. Ребенок школьного возраста еще не способен постичь многослойность человеческого поведения и его мотивов.
Из того, что он видит или узнает, ребенок делает общий вывод о человеке. Тот может быть хорошим или плохим, а среднего для ребенка не существует.

Для того чтобы характеризовать ребенка, важно определить, какой смысл вкладывается в понятия хороший и плохой, какой опыт связан с этими словами. Сначала ребенок узнает своих хороших родителей, хорошую тетю и хороших друзей родителей. Но одновременно он слышит истории о злых ведьмах, о злом и непослушном Филиппке. Уже в дошкольном возрасте он соприкасается с общественными проблемами. Он узнает о войне и о плохих людях, которые хотят войны, но все-таки больше о тех добрых людях, которые не дают развязать войну и защищают нас всех.

Такие понятия, как честность и лживость, порядочность и подлость, прилежание и лень, возникают в понимании ребенка, когда он смотрит кинофильмы или пьесы, когда он слушает рассказы взрослых, но прежде всего в ежедневной обычной жизни. Даже если эти понятия поначалу довольно просты и односторонни — они со временем углубляются и становятся более реалистичными, когда ребенок начинает учиться в школе. И постепенно он понимает, что все это не просто слова, обозначающие поведение взрослого или ребенка, но слова, которые мы употребляем, говоря о поступках людей, представляющих особые миры, социальные классы. И тогда недалеко то время, когда ребенок поймет, что и он, и его родители живут и работают не для себя, а являются частью большого, прогрессивного — значит, хорошего — общества.
Когда дети видят, что некоторые их одноклассники не хотят учиться, хотя учиться — это хорошо, тогда в них созревает мысль о том, что хорошее не всегда побеждает быстро. Когда же они видят, как другие ученики нарушают порядок в классе, который только что они убрали образцово, тогда они сердятся. Им хочется «разобраться» с такими учениками, встать на защиту добра. Родители и учителя должны помочь им найти правильную форму для этого. Для того чтобы вступить в конфликт с другими людьми и защитить моральные нормы, нужен характер, нужно мужество.
Дети только тогда осознают смысл того, что нравственно в лучшем значении этого слова, когда начинают спрашивать о том, кому полезен или вреден данный поступок. Это относится к простейшим нравственным воззрениям, ценностям, идеалам и нормам — и еще более к таким, которые прямо обусловлены в своих сущностях и формах общественными классами.

Дети уже в начальной школе понимают, что есть классовая борьба, потому что существуют враждебные и противоборствующие классы. В средней школе они узнают, почему Маркс назвал революции «локомотивами истории». Они узнают, что многие идеологи, хотя и не в состоянии отрицать классовую борьбу, но считают ее устарелой и ненужной.
Но чтобы ученики восприняли теоретический тезис о борьбе прогрессивных классов за благо всего человечества, надо побуждать их думать о том, что они сами могли бы сделать для общества сейчас или позже, исходя из правильных позиций. Начав рассуждать, они поймут, что средства массовой информации в странах капитала, принадлежащие классовому врагу, делают все, чтобы извратить факты. Они осознают, что газеты и журналы Запада стараются изобразить свой мир таким, как, будто в нем нет эксплуатации трудящихся господствующими классами. Каждая семья должна последовательно формировать в ребенке, заботясь о его нравственной чистоте, четкую Классовую позицию относительно той информации, что распространяется радиостанциями, интернетом.

Уже в тринадцать или четырнадцать лет подросток понимает, что общественные условия могут превратить человека в безнравственного и бесчеловечного. Но он осознает одновременно, что человек не пассивен перед обстоятельствами, что его безнравственные действия зависят во многом от него самого. Знание, полученное подростком на уроках, конечно, далеко не полип, но все-таки развивает в нем способность проникать в суть вещей и познавать причины и мотивы человеческих поступков. Родители могут способствовать развитию этих способностей, Задавая детям вопросы и тем самым побуждая их думать, на-пример: «Почему тот или иной человек поступил так, а не иначе?», «Что мог думать об этом тот или иной литературный герой, герой фильма или телеспектакля?», «Как мы бы поступили в подобной ситуации?»
Отвечая на эти вопросы, дети и подростки сообразуются не только с разумом, но и с чувством. Стихийно, сразу они принимают сторону одних и обвиняют других. Часто приходится просить их, чтобы они подумали еще и проверили, правильно ли их решение. У них должна развиться привычка обдумывать социальные последствия всех поступков.

Дети учатся не только на уроке. Есть многие другие пути, помогающие им усваивать нравственные понятия. Внимательное отношение к жизни позволит родителям расширить свой опыт воспитания детей, развить в них способность оценивать поступки с точки зрения их нравственного содержания. Это долгий процесс. Семья может участвовать в нем различными способами. Для большинства родителей само собой разумеющимся является то, что они поступают в соответствии со своими словами. Они стараются, чтобы и дети поступали так же. Если они не упускают возможности для того, чтобы исправить свои ошибки, показывают это своим детям и учат их поступать так же — таким образом, они, безусловно, способствуют социалистическому воспитанию в семье. Поскольку дети в подростковом возрасте часто проявляют максимализм в своих оценках, то они не всегда могут понимать своих более умеренно высказывающихся родителей. Задачей же родителей является в такой ситуации поддержать обостренное чувство справедливости у их детей, но при этом обратить их внимание на то, что поступки людей часто противоречивы, помочь детям вникнуть в суть противоречий, научить их отличать истинное от мнимого. Так подросток с помощью родителей научится лучше оценивать поступки других людей. Он будет воспитывать себя в соответствии с принятой шкалой нравственных ценностей и найдет эффективные способы применить воспринятые нравственные принципы в жизни.

От нравственных качеств человека зависит и его самооценка. И совсем не все равно, видит ли человек себя таким, каков он есть, знает свои слабости и готов бороться с ними — или говорит о себе: «Я прекрасен, я мудр, я хороший и сильный. И все это я сам в себе обнаружил» (С. Й. Лец).
Задача воспитания состоит в том, чтобы помочь ребенку совершать те поступки, которые будут способствовать его собственному развитию так же, как развитию общества.

Нравственные принципы — фундамент, на котором строится характер. Только на их основе жизненные ощущения подростка могут быть переработаны так, что они, совместно с принципами, действенно повлияют на его поведение. Именно поведение и поступки человека обусловливают его отношения с окружающими, с коллективами, в которых он действует, с обществом. Действия и поступки людей обусловливают характер человека и одновременно сами обусловлены нравственными ценностями, воззрениями и нормами общества.

В становлении характера важную роль играют и чувства человека. Чувства представляют собой особый вид познания. В них находит выражение удовлетворение или неудовлетворение достигнутым и недостигнутым. Сообщение о том, что нам близко, вызывает чувство радости и удовольствия или печаль и сожаление. Есть люди, которые блестяще владеют своими чувствами. В некоторых жизненных ситуациях это необходимо и неплохо, но в других может привести к лицемерию и нечестности.

Конечно, каждый нормально развивающийся ребенок учится постепенно владеть собой, ибо он осознает достаточно быстро, что не всегда можно и нужно выражать свое неудовольствие и мнение, возникшее на основе чувства. Именно это особенно трудно для детей.

Нравственно значимыми являются те чувства, в которых находит выражение отношение наших детей к другим детям, подросткам и взрослым, к их жизни и деятельности. Эти эмоции, в свою очередь, влияют на подобные отношения. Нельзя иметь хорошие отношения с другим человеком, не вкладывая в это душу. Подростки нередко стесняются открыто выражать чувства в своей среде. Иногда они ведут себя так, как будто им неведомы сострадание и любовь, хотят показать, что их ничто не трогает. Внешне они могут быть грубыми и высокомерными даже тогда, когда в душе они легко ранимы и восприимчивы к обиде. Класс, пионерский отряд, комсомольская группа, рабочий коллектив, спортивная команда, круг друзей — все общности олицетворяют в себе общественные нравственные принципы, воззрения и нормы, которые влияют на подростка. Это сказывается и на формировании и проявлении эмоций в коллективе, дружеской группе.

Чем старше ребенок, тем сильнее воздействие на него выработанных привычек, уже усвоенных нравственных принципов. Нравственные принципы усваиваются все более и более систематически, целенаправленно влияя на эмоциональное развитие ребенка. На основе знаний и опыта, почерпнутых ребенком из существующих отношений, в которых большую роль играют чувства, возникают его оценки и воззрения. Оба столпа воспитания— усвоенные знания и практическая деятельность — становятся все прочнее. Убеждения, чувства и обусловленные ими способы поведения постепенно отшлифовываются и закрепляются в ежедневной оценке родителей, проверке в конфликтных ситуациях, в преодолении проблем и трудностей. Каждое здание нуждается в постоянном уходе, чтобы оставаться прочным и красивым — это касается и того здания, что возникает в процессе воспитания, потому что речь идет о живом человеке, который должен учиться воспитывать себя сам и влиять на других.